A palavra divórcio, mais comumente, designa a dissolução legal de um casamento. Em outros usos indica diversos tipos de ruptura. Ao longo da vida, podemos dizer que as pessoas se divorciam de outras, de ideias, de estados afetivos, de realidades e suas interpretações e até de si mesmas. Diferentes fraturas e desligamentos são abordados sob a alusão ao divórcio entre um casal no romance ‘DIVÓRCIO EM BUDA” de SÁNDOR MÁRAI (Kassa, que era na Hungria quando nasceu, 1900 – San Diego, EUA, 1989).
O enredo estrutura-se em torno do juiz Kristóf Kömives às vésperas de realizar o divórcio de um homem e uma mulher que conhecia superficialmente. A cidade é Budapeste (dividida pelo rio Danúbio em Buda e Peste) nos anos 1930. O jovem magistrado, sua personalidade, com seu modo de entender e se situar no mundo são centrais no romance. Ele vem de uma família de juízes e tem como norte parâmetros rígidos ao cumprir suas tarefas e dar rumos a sua vida pessoal, acreditando ou tentando acreditar na estabilidade do universo em que está inserido. A imposição das grandes mudanças históricas e sociais dão tom ao seu viver. Fazem com que sua segurança se dissolva e manifestações de curiosa desrealização exemplifiquem a apreensão de seu espírito. O médico Imre Greiner e Anna Fazekas requerem o divórcio. Ao analisar o processo Kömives se dá conta de que o marido foi seu colega de escola e a mulher uma conhecida da juventude, que o atraiu num breve momento. Na noite que precede a audiência o juiz recebe a inesperada visita de Greiner e na conversa com ele recebe a notícia de um evento trágico. A partir disto, ouve o relato da desconhecida história de seu antigo companheiro, sob o impacto do estado emocional deste, que parece resultar de um complexo funcionamento psíquico, determinado pelo que ele viveu em função de escolhas e do que lhe aconteceu sem que pudesse escolher.
Apesar de breve, este romance é recheado de questões densas. Umas atemporais e outras que apontam para o momento histórico em que a narrativa está inserida. São universais a dificuldade do ser humano compreender com suficiência o que se passa ao seu redor e o fato de não captar com a profundidade necessária o que vai dentro de si mesmo. Terminada a Primeira Guerra Mundial, o Império Austro-Húngaro esfacelou-se, transformando rapidamente as condições de vida de seus habitantes. As razões da guerra, seu desfecho e o desmantelamento de um mundo que parecia sólido foram fatores traumáticos para os indivíduos. Ruiu uma concepção de realidade, arrastando os valores que lhe davam esteio. Foi difícil para as pessoas o entendimento das implicações disto. Entre as duas grandes guerras do século XX houve conturbação, esperança, transformação social e cultural, mas também, especialmente nos anos 30, houve surpresas, adesão a crenças descabidas em tentativas de reestruturação, radicalizações, resultando em novos desastres. “Divórcio em Buda” contém elementos característicos dessa época. Buda é a parte mais tradicional de Budapeste, um baluarte das tradições e de um estilo de vida cultivado por longo tempo. Tudo mudou e foi difícil para os indivíduos estarem em consonância com isto. O descompasso entre o que se dava no interior de cada um e o contexto histórico-social-cultural acabou por expor fragilidades que eram bastante assustadoras para os seres humanos. Ficou evidente o quão pouco verdadeiras eram a perenidade e segurança do mundo e a possibilidade de as pessoas acomodarem-se em identidades firmes e interpretações precisas da realidade. Fraturas tornaram-se inevitáveis.
Assim, são muitos os divórcios de que trata o livro. Fica a lembrança de que eles tendem a ocorrer com frequência muito maior do que se deseja crer.
The word divorce most commonly designates the legal dissolution of a marriage. In other usages, it denotes various forms of rupture. Throughout life, we might say that people divorce themselves from others, from ideas, from emotional states, from realities and their interpretations, and even from themselves. Different fractures and severings are explored through the allusion to the divorce of a couple in the novel DIVORCE IN BUDA by SÁNDOR MÁRAI (Kassa, then in Hungary, 1900 – San Diego, USA, 1989).
The plot revolves around Judge Kristóf Kömives, on the eve of presiding over the divorce of a man and a woman whom he knows only superficially. The city is Budapest—divided by the Danube into Buda and Pest—in the 1930s. The young magistrate, his personality, and his way of understanding and situating himself in the world are central to the novel. He comes from a family of judges and is guided by rigid principles in the fulfillment of his duties and in the conduct of his personal life, believing—or trying to believe—in the stability of the universe of which he is a part. The imposition of great historical and social changes casts its shadow over his existence. They cause his sense of security to dissolve, while manifestations of a curious derealization reveal the apprehension taking hold of his spirit.
The physician Imre Greiner and Anna Fazekas have petitioned for divorce. As Kömives examines the case, he realizes that the husband had been his schoolmate and that the woman was an acquaintance from his youth, one who had briefly attracted him. On the night before the hearing, the judge receives an unexpected visit from Greiner and, during their conversation, learns of a tragic event. From that moment onward, he listens to the previously unknown story of his former companion, under the impact of the man’s emotional state, which seems to arise from a complex psychic process shaped both by what he experienced as a consequence of his choices and by what happened to him without his having been able to choose.
Brief though it is, this novel is filled with questions of great density. Some are timeless; others point directly to the historical moment in which the narrative unfolds. Universal are the human being’s difficulty in sufficiently understanding what takes place around him and his inability to grasp, with the necessary depth, what is taking place within himself.
With the end of the First World War, the Austro-Hungarian Empire disintegrated, rapidly transforming the conditions of life of its inhabitants. The causes of the war, its outcome, and the dismantling of a world that had seemed solid were traumatic factors for individuals. A conception of reality collapsed, carrying with it the values that had sustained it. It was difficult for people to comprehend the implications of this upheaval.
Between the two great wars of the twentieth century there was turmoil, hope, and social and cultural transformation, but also—particularly in the 1930s—surprises, adherence to misguided beliefs in attempts at reconstruction, and radicalization, all of which led to new disasters. Divorce in Buda contains elements characteristic of that era. Buda is the more traditional part of Budapest, a stronghold of long-cultivated traditions and ways of life. Everything changed, and it was difficult for individuals to remain in harmony with that change. The dissonance between what was unfolding within each person and the historical, social, and cultural context ultimately exposed vulnerabilities that were deeply unsettling to human beings.
It became evident how little permanence and security the world actually possessed, and how tenuous was the possibility of people settling into stable identities and precise interpretations of reality. Fractures became inevitable.
Thus, the book deals with many divorces. It leaves us with the reminder that they tend to occur far more frequently than we would like to believe.
Título da Obra: DIVÓRCIO EM BUDA
Autor: SÁNDOR MÁRAI
Tradutor: LADISLAO SZABO
Editora: COMPANHIA DAS LETRAS
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